杭州网上配资兴农评丨女性入家谱，不应有“破例”

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兴农评丨女性入家谱，不应有“破例”

三农大小事，尽在兴农评。

近日，福建女孩詹舒雯以文科榜眼身份祭祖的短视频引发热议。尽管詹家人在评论区一再澄清，“詹家女儿一直都可以进族谱、祠堂”，舆论仍将“女孩高考692分破例入祠堂祭祖”这一话题推上了热搜。之所以有这样的误会，就是因为还有太多太多地区，仍有无数女孩在家谱上无名，入祠堂无门。

女性在家族记忆中被系统性排除，不是自然“缺席”，而是被父权宗法刻意抹除。她们只能作为某人的妻子、某人的母亲，以“某门某氏”的模糊称谓，作为男性的附属存在于家族叙事。少数为节妇烈女立祠树坊之举，看似荣耀，本质却是更深层次的规训与枷锁。“破例进入族谱”是类似荒诞的“恩典”：上世纪八十年代中期，女性大作家谢冰心才被福建长乐县横岭乡谢氏“破例”编入家谱中；冬奥会冠军王濛在夺得4块金牌后才有了祭祖的资格；全红婵夺冠后，有广东湛江全氏总支本家修订家谱，追认她为26代孙的传闻。入家谱，对男性是生而有之的权利，对女性却需以碾压男性的成就甚至一生拼搏为“赎金”。

所幸，随着社会发展，随着一代又一代女性在各个领域的卓越贡献，越来越多家族终于意识到，女性本就该与男性一同被载入家谱，成为家族记忆中平等的一页。民国时期，湖南《大界曾氏五修族谱》首开女子入谱先河。2003年，孔子世家第六次编修家谱，正式打破了“唯男性入谱”的千年桎梏，女性后裔及其子女均获载入。此后，越来越多家族褪去陈腐观念，承认女性作为独立家族成员的平等地位，让女性名正言顺地进入族谱。